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《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替.”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比平凡，但正因平凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。
除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。
三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯.”的含义把。
尽管我已经是高中生了，但是我在父母的眼里还是一个长不大的孩子，整天的玩乐，衣来伸手饭来张口，好像是天经地义的事情，而没有感觉到父母为我的付出和对我至深的爱。只从我读了《感恩父母》这本书后，感觉到我自己成长是在父母的呵护下，健康成长，我应该感恩父母对我的辛勤付出，我要学会在感恩中成长。我如饥似渴地阅读着这本书，这九十多个故事让我感动，更让我惭愧。书中的每一位父亲、母亲都像是自己的爸爸妈妈。我渐渐感觉到，母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一股凉爽的清泉，即使心灵岁月里风尘蒙沙，也能让你清澈澄净;母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。母爱是伟大的，母爱是纯朴的，母爱是世间最纯洁无私的爱。它就像一缕温暖的阳光照耀在我的心田;它就像雨天的一把伞，给了一方无雨的晴空;它就像深夜里的一盏灯，给了我一份独享的明亮……父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁。父爱是一棵大树，即使在烈日炎炎的夏日，也会为我撑起一片阴凉。父爱是一把大伞，即使在风雨交加的路上，
父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。母亲的爱，点燃了我们心中的希望，父亲的爱，鼓起我们远航的风帆。让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。
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