1. 呦呦鹿鸣，食野之苹。――《小雅・鹿鸣》先秦：佚名
【资料图】
译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。
2. 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。――《夜归鹿门歌》唐代：孟浩然
译：鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。
3. 渐至鹿门山，山明翠微浅。――《登鹿门山怀古》唐代：孟浩然
译：船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
4. 呦呦鹿鸣，食野之苹。――《短歌行》两汉：曹操
译：阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
5. 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。――《梦游天姥吟留别》唐代：李白
译：暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
6. 腰中鹿卢剑，可值千万余。――《陌上桑》两汉：乐府诗集
译：腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱。
7. 霜落熊升树，林空鹿饮溪。――《鲁山山行》宋代：梅尧臣
译：太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
8. 树深时见鹿，溪午不闻钟。――《访戴天山道士不遇》唐代：李白
译：树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
9. 鹿车何日驾，归去颍东田。――《秋怀》宋代：欧阳修
译：么时候能满足我的愿望――挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
10. 迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。――《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》唐代：李颀
译：有如迸泉飒飒射向树梢，有如野鹿呦呦鸣叫堂下。
《迷鹿》 作者：扶希
天空斑驳
因生锈而泛着枯萎，
光华剥落
已成一种痼疾。
伴随着雨，
它们在洼地再次聚集。
积水映不出倒影，
它只是一潭流动虚空的外化。
我们不能认识所有的黑，
那些都是迷。
远方微光下林立着尖细光秃的树木
像是黑铁铸成的餐具。
山火正逆风生长着，
向上迅疾地攀爬
玫瑰下锋利的倒刺一般燃烧。
四周弥漫着炭化的味道，
咝！
死亡在呼吸，在吐出分叉的信子，在拔出利剑。
宴会即将呈上。
尽量欢愉吧，尽量欢愉呵，尽量欢愉啊！
迷失的雄鹿，
永不驯服的残躯！
趁着你还有前进之力去追赶她们，
还能让自己和爱侣低鸣，
还能够*。
多么悲凄！
我在死去。
多么悲戚！
当我低鸣。
我也曾历经漫长的迁徙啊，
道路艰险，信念动摇。
为何还是这样，
对待生命犹如野草般不屑？
即使
鹿角已是森森白骨，
强加的冠冕，昼夜分裂不止，
深棕色皮毛上
盛开着六角形的衰亡之花。
当我离群，
独自涉过浅溪之时，
当我休憩，
卧在荒无土地之时，
当我沉默，
并恍惚地四处观望。
一层阴翳始终笼罩着虹膜，
整个世界灰���鞯模�
覆盖着尘埃。
我没有足够的时间去思考，
也无人被赋予这样的生命。
因此，盛宴值得期待，
而我们最多不过是一道佳肴。
《鹿》 作者：石泉十美
你说：他舍不下，故而
走不进心中的清寂
他说：若可能，他愿
逃出世外，辟荒耕田
临水而居
世外多好啊，隐居的花
绽放着清浅
山腰白云，桑田青青
可以耕织，竹林里听雨
茅屋里煨茶。你磨墨
他则在一枚红叶上题诗
真的，真想遁入
遁入那座深山，那片古林
黄昏中彼此温暖和沉浸
这时，一只小鹿意外闯入
精灵般的注视，让他忘却红尘
以及红尘的，前世今生
《春天是一只小鹿》 作者：蓝馨玉梦
春天是一只活泼的小鹿
将花朵开在身上
内心砰然的心动
只是一种表象
目光所及
点燃所有的想象
春天是一幅泼墨的水彩
总是牵动你多情的目光
站在春天的阳光里
总有温暖燃烧你的渴望
总有一丝感动激活你的梦想
*在时间的肩头
听，春天嘀哒、嘀哒
让灵魂把耳朵叫醒
让心情将眼睛擦亮
春天是一只玩皮的小鹿
一不留神
就溜出了人们的视线
而我却醉卧春闺
听光阴呢喃
花朵芬芳
描写梅花鹿的句子
1、日月有情迎元旦，山川无阻庆新年；雪里梅花霜里雪，梦中思念话中行；一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，百般成功遂你意，万种幸福由你享。
2、我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
3、腊梅花主要分为两种。一种是素心腊梅。它们的花心是黄色的，花瓣圆而大。另一种则是狗心腊梅。它们的花心是红色的，它们的花瓣狭而尖。按我的个人意见吗，我喜欢狗心腊梅。
4、那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉，有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱。
5、像野猪一样勇往直前，像狮子一样统率一切，想黄牛一样勤勤恳恳，像小猫一样不受他人左右，像狗一样与众协调，像猴子一样机动灵活，有时还要像梅花鹿一样小心谨慎。
呦呦鹿鸣，食野之苹――魏晋 ・ 曹操《短歌行》
霜落熊升树，林空鹿饮溪――宋 ・ 梅尧臣《鲁山山行》
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余――汉 ・ 佚名《陌上桑》
树深时见鹿，溪午不闻钟――唐 ・ 李白《访戴天山道士不遇》
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处――唐 ・ 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
鹿车何日驾，归去颍东田――宋 ・ 欧阳修《秋怀》
偶听松梢扑鹿――宋 ・ 杨万里《昭君怨・赋松上鸥》
鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神――唐 ・ 李涉《岳阳别张祜》
闲骑白鹿游三岛，闷驾青牛看十洲――唐 ・ 吕岩《七言》
�~鹿濯濯，白鸟�G�G――先秦 ・ 佚名《灵台》
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门――唐 ・ 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
《鲁山山行》
《鲁山山行》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗。这首诗语言朴素，描写了诗人深秋时节，林空之时，在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的“野情“，其兴致之高，为大自然所陶醉之情表露无遗。
【白话译文】
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣
《夜归鹿门歌》
《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
【白话译文】
黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。
清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
1、林空鹿饮溪 宋 梅尧臣 《鲁山山行》 2、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》 3、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》 4、撰体胁鹿 先秦 屈原 《天问》 5、且放白鹿青崖间 唐 李白《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》 7、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》 8、树深时见鹿 唐 李白《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯 宋 苏轼 《浣溪沙》 10、岩前鹿卧看收帆 宋 黄庭坚 《浣溪沙》 11、鹿胎冠子粲歌珠 宋 王之道 《浣溪沙》 12、鹿黎花小隘真珠 宋 王之道 《浣溪沙》 13、鹿门归路不曾关 宋 曾觌 《鹧鸪天・每上春泥向晓乾》 14、雪色驾车双鹿 宋 陆游 《好事近・平旦出秦关》 15、蕉中鹿 宋 张孝祥 《满江红・秋满漓源》 16、蕉鹿梦 宋 辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》 17、洞门前、小鹿衔花戏 宋 葛长庚 《贺新郎・月插青螺髻》 18、似蕉中鹿 宋 刘克庄 《念奴娇・少时独步词场》 19、疾行如鹿 宋 刘克庄 《念奴娇・小孙盘问翁翁》 20、过眼见、群雄分鹿 宋 刘克庄 《贺新郎・风露驱炎毒》 21、想山中、猿呼鹿啸 宋 吴潜 《贺新郎・晚打西江渡》 22、糜鹿兴前不瞬 宋 李曾伯 《水调歌头・薄酒长亭别》 23、鹿门乱走团栾久 宋 刘辰翁 《鹧鸪天・旧日桃符管送迎》 24、鹿城壮观 宋 无名氏 《瑞鹤仙・五云翔碧汉》 25、白鹿入胎 宋 无名氏 《沁园春・萱草阑干》 26、白鹿效灵 宋 无名氏 《沁园春・蛮柳眠风》 27、伴我鹿车鱼釜 宋 无名氏 《西江月・伴我鹿车鱼釜》 28、鹿裘孤坐千峰雪 元 元好问 《鹧鸪天・枕上清风午梦残》 29、争鹿人家梦未回 元 姬翼 《鹧鸪天・争鹿人家梦未回》 30、覆蕉失鹿休穷 元 姬翼 《西江月・挟策亡羊莫问》 31、白鹿升天 宋 无名氏 《沁园春・自古神仙》 32、驾动羊车与鹿车 宋 无名氏 《南乡子・白雪与黄芽》 33、呦呦游鹿 魏晋 曹丕 《短歌行》 34、千里致鹿�� 宋 陆游 《秋思》 35、有时掬米引驯鹿 宋 陆游 《秋兴》 36、颓然半脱鹿皮巾 宋 陆游 《夜坐》 37、长须驾鹿车 宋 陆游 《自咏》 38、鹿皮制短裘 宋 陆游 《自咏》 39、云樵鹿 宋 释正觉《禅人并化主*求赞》40、雍褐？鹿⒐⒍？灰 宋 释正觉 《禅人并化主*求赞》 41、野有死鹿；白茅纯束 先秦 诗经 《野有死麇》 42、�`�`其鹿 先秦 诗经 《桑柔》 43、骖驾白鹿 魏晋 曹操 《气出唱》 44、拜迎白鹿前 唐 李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》45、鹿走姑苏台 唐 李白 《对酒》 46、鹿门携不遂 唐 杜甫 《遣兴》 47、寄语山中糜鹿 宋 李之仪 《朝中措・败荷枯苇夕阳天》 48、鹿走未知真局面 宋 吴泳 《满江红・元帅筹边》 49、薰鹿庖鬃 宋 叶梦得《水龙吟・舵楼横笛孤吹》50、未？裣？鹿堇 宋 曹组《青玉案・碧山锦树明秋霁》51、荒芜鹿戏 宋 董颖 《薄媚》 52、鹿门远引 宋 曾协 《水调歌头・日永向槐夏》 53、燹∮跋鹿此磕 宋 范成大 《醉落魄/一斛珠》 54、薮饲椤⑷缭鹿？星 宋 赵师侠 《满江红・凉入三湘》 55、鹿瑞堂前冬日暖 宋 戴复古 《满江红・太守风流》 56、鹿养新茸 宋 黄机 《沁园春・问讯仙翁》 57、鲷嫒弧⑼严鹿？跖劾 宋 刘克庄 《洞仙歌・上林全树》 58、问当时游鹿 宋 吴文英 《八声甘州・步晴霞倒影》 59、半体鹿皮服 宋 王奕 《水调歌头・迢迢�筅Ｋ�》 60、未ι酱ü鹿堇 唐 韩�� 《已凉》 61、闲骑白鹿游三岛 唐 吕岩 《七言》 62、燔獐鹿 元 欧阳玄 《渔家傲・十月都人家旨蓄》 63、乳鹿依花卧 元 王冕 《村居 其一》 64、牵麋掎鹿 魏晋 曹植 《孟冬篇》 65、全家采药鹿门去 宋 陆游 《读史》 66、主人鹿弁紫绮裘 宋 陆游 《记梦》 67、鹿门采药悠然去 宋 陆游 《岁晚》 68、山供鹿脯盘 宋 陆游 《闲居》 69、春芜满地鹿忘去 宋 陆游 《小园》 70、谢病言归一鹿车 宋 陆游 《幽居》 71、采药鹿门山 宋 陆游 《幽居即事》 72、车马鹿羊随大小 宋 李石 《扇子诗》 73、莫将槭鹿倚耐 宋 释道宁 《偈六十九首》 74、不是放他�德� 宋 释道颜 《颂古》 75、始从鹿野苑 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》 76、却是鹿苑衔花 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》 77、石竹闲眠鹿 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》 78、独自花间趁鹿行 宋 苏�s 《金陵杂兴二百首》 79、蒸麋烧鹿荐杯行 宋 汪元量 《湖州歌九十八首》 80、问源头白鹿 宋 汪莘 《沁园春 忆黄山》 81、鹿斯之奔 先秦 诗经 《小弁》 82、烤捎问笔鹿 唐 冯延巳 《应天长・石城花落江楼雨》 83、眼中战国成争鹿 清 康有为 《出都留别诸公》 84、春草鹿呦呦 唐 杜甫 《题张氏隐居二首》 85、有鹿从渠求鹿梦 宋 辛弃疾 《满江红 游南岩和范廓之韵》 86、但讶鹿皮翁 唐 杜甫 《遣兴三首》 87、举家依鹿门 唐 杜甫 《遣兴五首》 88、鹿裘挂窗睡 唐 杜牧 《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》 89、樊榭鹿亭 宋 史浩 《喜迁莺・凭高寓目》 90、偶听松梢扑鹿 宋 杨万里 《昭君怨・偶听松梢扑鹿》 91、不见后来游鹿 宋 张�t 《水调歌头・孤棹溯霜月》 92、不羡鹿门庞 宋 刘学箕 《水调歌头・三载役京口》 93、底事来寻蕉鹿梦 宋 王迈 《贺新郎・此是河清宴》 94、银鹿诸孙来定省 宋 王迈 《贺新郎・璎珞珠垂缕》 95、安排锦帐骑银鹿 宋 王迈 《满江红・明日元宵》 96、鹿走徒嗟秦汉 宋 。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
――《小雅・鹿鸣》先秦：佚名译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
――《夜归鹿门歌》唐代：孟浩然译：鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。渐至鹿门山，山明翠微浅。
――《登鹿门山怀古》唐代：孟浩然译：船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。呦呦鹿鸣，食野之苹。
――《短歌行》两汉：曹操译：阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
――《梦游天姥吟留别》唐代：李白译：暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。腰中鹿卢剑，可值千万余。
――《陌上桑》两汉：乐府诗集译：腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱。霜落熊升树，林空鹿饮溪。
――《鲁山山行》宋代：梅尧臣译：太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。树深时见鹿，溪午不闻钟。
――《访戴天山道士不遇》唐代：李白译：树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
鹿车何日驾，归去颍东田。――《秋怀》宋代：欧阳修译：么时候能满足我的愿望――挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。――《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》唐代：李颀译：有如迸泉飒飒射向树梢，有如野鹿呦呦鸣叫堂下。
1、林空鹿饮溪宋梅尧臣 《鲁山山行》2、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》3、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》4、撰体胁鹿先秦屈原 《天问》5、且放白鹿青崖间唐李白 《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》7、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》8、树深时见鹿唐李白 《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯宋苏轼 《浣溪沙》10、岩前鹿卧看收帆宋黄庭坚 《浣溪沙》11、鹿胎冠子粲歌珠宋王之道 《浣溪沙》12、鹿黎花小隘真珠宋王之道 《浣溪沙》13、鹿门归路不曾关宋曾觌 《鹧鸪天・每上春泥向晓乾》14、雪色驾车双鹿宋陆游 《好事近・平旦出秦关》15、蕉中鹿宋张孝祥 《满江红・秋满漓源》16、蕉鹿梦宋辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》17、洞门前、小鹿衔花戏宋葛长庚 《贺新郎・月插青螺髻》18、似蕉中鹿宋刘克庄 《念奴娇・少时独步词场》19、疾行如鹿宋刘克庄 《念奴娇・小孙盘问翁翁》20、过眼见、群雄分鹿宋刘克庄 《贺新郎・风露驱炎毒》21、想山中、猿呼鹿啸宋吴潜 《贺新郎・晚打西江渡》22、糜鹿兴前不瞬宋李曾伯 《水调歌头・薄酒长亭别》23、鹿门乱走团栾久宋刘辰翁 《鹧鸪天・旧日桃符管送迎》24、鹿城壮观宋无名氏 《瑞鹤仙・五云翔碧汉》25、白鹿入胎宋无名氏 《沁园春・萱草阑干》26、白鹿效灵宋无名氏 《沁园春・蛮柳眠风》。
(唐)古之奇《秦人谣》上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
（宋）陆游《和陈鲁山十诗》谁知叹亡羊,但有喜得鹿。
（唐）施肩吾《山中玩白鹿》绕洞寻花日易销，人间无路得相招。呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。
（唐）李峤《鹿》涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。道士乘仙日，先生折角时。方怀丈夫志，抗首别心期。
（唐）韦应物《述园鹿》野性本难畜，玩习亦逾年。
��班始力直，��角已苍然。
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。
见人若闲暇，蹶起忽低骞。
兹兽有高貌，凡类宁比肩。
不得游山泽，�R促诚可怜。
（唐）李白《梦游天姥吟留别》
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
（唐）王昌龄《就道士问周易参同契》
仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。嗟余无道骨，发我入太行。
（唐）白居易《城东闲游》
宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。
（唐）李贺《听颖师琴歌》
别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。
（唐）李白《别韦少府》
西出苍龙门，南登白鹿原。欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。
《梦游天姥吟留别》
――唐・李白
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
翻译:暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
2.《鹿》――唐・李峤涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。道士乘仙日，先生折角时。方怀丈夫志，抗首别心期。
李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
3.《山中玩白鹿》
――唐・施肩吾绕洞寻花日易销，人间无路得相招。呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。
施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
4.《别韦少府・西出苍龙门》
――唐・李白
西出苍龙门，南登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。
【翻译】西自长安苍龙门而出，向南而登白鹿原。想要追寻商山四皓的足迹，心里依然眷恋汉皇的恩德。远行至南方水乡泽国，细心探究道经的奥妙。洗尽心中尘念欣赏句溪之月，静心倾听敬亭山的猿啸。在尘世间筑室而居，关闭门窗就没有世间喧闹的声音。多次屈你高驾前来造访，赠送我精微奥义之言。重意气则交合，尚风雅则道存。离别之后怀有相思之情，我只有醉心歌酒以解离愁。
【赏析】李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。艺术的相思，其抒情内核呈叠加状态，由诗人到诗人，由诗到诗，诗味儿渐浓，人生味儿渐淡，甚至可以演化成一种政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作。”如果以这种眼光去赏诗，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好，美人是大众的美人，相思是普遍的相思。这类相思诗，用美丽的诗歌语言唤醒了潜*们心底的“相思”情怀，又何必追问为谁而写呢？李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”，是可以找到表达对象的，在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌，世态人情渗透了诗歌，人生是诗歌的内核。诗人的相思对象不再是虚拟的，而是真实的存在，这从诗歌的标题即可看出，透过《别韦少府》，我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。
5.《城东闲游》
――唐・白居易宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。【注释】1、宠辱：荣宠与耻辱2、朝市：指朝廷3、营营:追求奔逐4、信：听任5、信马行：骑着马无目的地闲逛。【翻译】荣宠与耻辱、忧愁和欢乐不放在心里，任凭他人在朝廷径自追求奔逐。独自去城东寻找秋景，骑着马无目的地在白鹿原头闲逛。【鉴赏】这是白居易的一首七言绝句。是诸多以此原和原下的灞水为题的诗作中的一首。是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首。一目了然可知白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，闹得腻了，倒胃口了，想呕吐了。却终于说不出口呕不出喉，或许是不屑于说或吐，干脆骑马到白鹿原头逛去。
覆鹿寻蕉 〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心头鹿撞 见“心头撞鹿”。
群雄逐鹿 群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
秦失其鹿 鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。
鹿死不择荫 比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
鹿皮苍璧 形容本末不相称。
鸿案鹿车 鸿案：《后汉书・梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书・鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民
铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。
挺鹿走险 挺而走险。指事急之时，被迫冒险行事。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。
指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
鹿裘不完 比喻检朴节俭。
鹿走苏台 比喻国家败亡，宫殿荒废。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方。
鹿车共挽 鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
即鹿无虞 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
共挽鹿车 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白
盐池院观鹿
----贾岛
条峰五老势相连，
此鹿来从若个边。
别有野麋人不见，
一生长饮白云泉。
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