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游离江古诗有哪些 1.有哪些关于“鼓励”的诗句

2023-05-28 20:12:32 | 来源:抄写作文网
抄写作文网小编为大家提供游离江古诗有哪些1.有哪些关于“鼓励”的诗句来供大家参考,欢迎阅读。

9.关于“鼓励斗志”的诗句有哪些

1.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。――宋代岳飞《满江红・写怀》

解释:壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山,朝拜故都京阙。

2.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。――宋代陆游《书愤二首》


(资料图)

解释:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――宋代范仲淹《岳阳楼记》

解释:他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?

4.天生我材必有用,千金散尽还复来。――唐代李白《将进酒》

解释:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

5.少壮不努力7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396335,老大徒伤悲!――两汉《长歌行》

解释:少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

6.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。――宋代文天祥《过零丁洋》

解释:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

7.穷且益坚,不坠青云之志。――唐代王勃《滕王阁序》

解释:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。

8.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。――唐代李贺《南园十三首・其五》

解释:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?

9.会当凌绝顶,一览众山小。――唐代杜甫《望岳》

解释:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

10.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。――宋代文天祥《扬子江》

解释:臣的心好似一块磁铁,不指向南方誓不罢休。

4.鼓励

"激励获奖者"的诗句有以下:

1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。――《荀子•劝学》

释义:青色出自于蓝色应该要更胜于蓝色。冰是水做成的应该更胜于水。

2、志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》

释义:有志气应该有更高远的理想。

3、欲穷千里目,更上一层楼。――王之涣《登鹳雀楼》

释义:想要看到更远的地方,需要再往上进一步。

4、会当凌绝顶,一览众山小。――杜甫《望岳》

释义:只有站在最高的山顶上,才能看到其他的山峰。

5、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。――《孟子•告子下》

释义:老天想要一个人大有作为,一定会锻炼他的心志,劳累他的身体,使他感到饥饿,是他的身体感到空虚,使他做的事颠倒错乱,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

6、业精于勤,荒于嬉。――韩愈《进学解》

释义:只有勤奋才能学有所成,贪玩只会荒废学业。

7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。――《荀子 劝学》

释义:。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

8、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。――诸葛亮《出师表》

释义:应该壮大自己的士气,不应该自己给自己泄气。

9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。――唐 李白 《行路难》

释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫(que)所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

10、天行健,君子以自强不息。――《周易•乾•象》

释义:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

6.鼓励人的古诗有哪些

鼓励人的古诗有:

1.欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》

2.会当凌绝顶,一览众山小。 杜 甫《望岳》

3.岁寒,然后知松柏之后凋也。 《论语•子罕》

4.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子•告子下》

5.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子•劝学》

6.石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

古诗:

古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。

2.勉励的诗句有哪些

励志古诗词1、《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。2、《竹石》郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。3、《赠萧�r》李世民 疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。4、《西游记》吴承恩 人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。

5、《赠梁任父同年》黄遵宪 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心6、《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

7、《长歌行》汉乐府 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。8、《雪梅》卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。9、《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

10、《狱中题壁》谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

11、《金缕衣》无名氏 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。12、《劝学》朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。13、《春宵》苏轼 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。15、《遣兴》袁枚 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。16、《论诗十绝》戴复古 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。

玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。17、《戏为六绝》杜甫 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

1、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)2、百学须先立志。

(朱熹)3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。4、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)6、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼)7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)8、吃一堑,长一智。

(古谚语)9、尺有所短,寸有所长。(屈原)10、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫)11、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)12、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊)13、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)14、春宵一刻值千金。

(苏轼)15、从善如登,从恶如崩。(《国语》)16、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书)17、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)18、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫)19、但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)20、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)21、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)22、不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)23、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)24、不塞不流,不止不行。(韩愈)25、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼)26、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)27、不以规矩,无以成方园。

(孟子)28、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)29、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》)30、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)31、察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》)32、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)33、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白)34、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 、《沁园春・长沙》鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。

2、《忆秦娥・娄山关》雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。

3、《七律・长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

4、《清平乐・六盘山》不到长城非好汉,屈指行程二万。今日长缨在手,何时缚住苍龙?5、《沁园春・雪》江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。6、《七律・人民*占领南京》宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。7、《七律・和柳亚子先生》牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

8、《水调歌头・游泳》不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!9、《七律・到韶山》为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

10、《七绝・为女民兵题照》中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。11、《七绝・为李进同志题所摄庐山仙人洞照》无限风光在险峰。

12、《七律・冬云》独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。13、《满江红・和郭沫若同志》多少事,从来急;天地转,光阴迫。

一万年太久,只争朝夕。14、《水调歌头・重上井冈山》久有凌云志,重上井冈山。

千里来寻故地,旧貌变新颜。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。

世上无难事,只要肯登攀。

还有哪些是关于田园风光的古诗或宋词?

饮酒诗之五*陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠悠见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.归园田居五首之一*陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.酬张少府*王维晚年惟好静,万事不关心.自顾无长策,空知返旧林.松风吹解带,山月照弹琴.君问穷通理,渔歌入浦深.野望*王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依?树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇.辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠,秋水日潺潺.倚杖柴门外,临风听暮蝉.渡头余落日,墟里上孤烟.夏值接舆醉,狂歌五柳前.酬张少府晚年惟好静,万事不关心.自顾无长策,空知返旧林.松风吹解带,山月照弹琴.群问穷通理,渔歌入浦深.归嵩山作清川带长薄,车马去闲闲.流水如有意,暮禽相与还.荒城临古渡,落日满秋山.迢递嵩高下,归来且闭关.终南山太乙近天都,连山接海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.过香积寺不知香积寺,数里入云峰.古木无人径,深山何处钟?泉声咽危石,日色冷青松.薄暮空潭曲,安禅制毒龙.汉江临眺楚塞三湘接,荆门九派通.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空.襄阳好风日,留醉与山翁.青溪言入黄花川,每逐青溪水.随山将万转,趣途无百里.声喧乱石中,色静深松里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇.我心素已闲,清川澹如此.请留盘石上,垂钓将已矣.酬郭给事洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞.禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀.晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱.强欲从君无那老,将因卧病解朝衣.新晴野(一作晚)望新晴原野旷.极目无氛垢.郭门临渡头.村树连溪口.白水明田外.碧峰出山后.农月无闲人.倾家事南亩.诗经・豳风――《七月》《七月》被钱钟书称为“中国最古老的四时田园诗”,它“叙述了农民一难到头的辛勤生产和刻苦生活.可是这首诗没有起示范的作用;后世的田园诗,正像江淹的《杂体》诗所表示,都是从陶潜那里来的榜样.”(《宋诗选注》)七月流火,九月授衣.一之日�v发,二之日栗烈.无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾.同我妇子,�@彼南亩,田��至喜!七月流火,九月授衣.春日载阳,有鸣仓庚.女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?春日迟迟,采蘩祁祁.女心伤悲,殆及公子同归.七月流火,八月萑苇.蚕月条桑,取彼斧��,以伐远扬,猗彼女桑.七月鸣�V,八月载绩.我朱孔阳,为公子裳.四月秀�@,五月鸣蜩.八月其获,十月陨箨.一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘.二之日其同,载缵武功.言私其�q,献�][7]于公.五月斯螽动股,六月莎鸡振羽.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下.穹窒熏鼠,塞向��户.嗟我妇子,曰为改岁,入此室处.六月食郁及��,七月烹葵及菽.八月剥枣,十月获稻.为此春酒,以介眉寿.七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫.九月筑场圃,十月纳禾稼.黍稷重�c,禾麻菽麦.嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功.昼尔于茅,宵尔索�T.亟其乘屋,其始播百谷.二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴.四之日其蚤,献羔祭韭.九月肃霜,十月涤场.朋酒斯飨,曰杀羔羊.跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!【注释】:《豳风》是豳地一带的诗歌,共七篇.豳,又写作��,是周朝的祖先公刘迁居开发的地方,在今天的陕西省旬邑,��县一带.这一工区多存周人旧俗,“其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备.”(《汉书・地理志》)诗风宽大,乐而不节(《左传》襄公二十九年注)流火:火星在七月黄昏时就已西沉了�v发:风寒盛.栗烈:凛冽一之日,二之日:夏历十一月,十二月三之日,四之日:夏历正月,二月于耜:整修农具.举趾:举足耕耘�@:音夜,给人食品��:音郡,管农事的管家仓庚:黄莺懿筐:采桑用的深筐女:女子,女奴.殆:恐萑苇:长成的荻苇.�郑阂羟�,斧,受柄之孔方形�V:音局,伯劳鸟.载绩:纺麻孔阳:甚为鲜明�@:草名,即远志.蜩:音条,蝉陨箨:草木之叶陨落.箨音唾同:会集.缵:继续�q:���]:音间,三岁的猪穹窒:堵好墙洞.��:音尽,涂郁:树名.��:音玉,李属断壶:摘葫芦.叔苴:收拾青麻.苴音居荼:音涂,一种苦菜.樗:音初,臭椿树�c:音路,晚种早熟的谷类�T:音陶,绳子凌阴:冰窖兕觥:音四公,酒具【赏析】:《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活,反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗,应该说是不可多得的生活风俗画.诗以时间顺序为主线索,按月描写,又兼归类,纵横开合,一节一个内空容,一幅画面.从农事耕作开始,到收获举酒祭献结束,送饭的妇子,采桑的女郎,下田的农夫,狩猎的骑士,公室的贵族,人物众多,各具面貌,其间又以物侯表时序,构成整体风格的统一,而且避免了叙述的呆板,增强了诗歌的形象,尤为突出了风俗画的特征.陶渊 明 诗 集归园田居五首其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼里,复得返自然.其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想.时复墟曲中,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.其五怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.欢来苦夕短,已复至天旭.陶渊明是我国诗歌史上第一个以田园生活为重要创作题材的人,诗人生活在极端黑暗的社会里却坚持着高远的理想和兴趣,这使他最后不得不同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来.二十年的田园生活中写下了大量的田园诗,在现存的一百二十首的陶诗中,描写农村景色和农民生活的作品占了很大的分量.这使他成为我国田园诗的开山祖.陶渊明的田园诗作,有《归园田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成岁九月中于西田获甲稻》、《饮酒》二十首等.这些诗“描写了农村的优美景色和农民的朴素生活,歌颂了劳动的意义和自己参加劳动的喜悦”.(中国科学院文学研究所《中国文学史》).唐开元,天宝年间,社会安定,经济繁荣给诗人提供了优闲生活的物质条件,统治阶级提倡佛老,也造成了一种特殊的政治局面:对那些家仕困难的文人,由隐而仕,往往是一条“终南捷径”;对那些有高官厚禄的文人,由仕而隐,既不影响生计,甚至还可以边仕边隐,名利双收.此外,统治阶级内部矛盾的发展也促成隐逸思想的流行.因此,继承陶渊明,一些诗人较多地以田园生活为题材,写作了大量的田园诗,由此而形成了田园诗派.田园诗派的主要作家是孟浩然和王维,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人.他们的写作倾向和陶渊明有所不同,他们“从他那里得到启发,都写了一些田园诗,但是他们都把陶渊明歌颂劳动的内容抽掉了.只是不真实地描写了一些农民乐天知命和安定闲适的生活,作为自然景物的陪衬,来美化他们自己的隐逸情趣.”(中国科学院文学研究所《中国文学史》)孟浩然(689--740),字浩然,名不详,襄洲襄阳(今湖北襄阳)人,早年隐居在家乡鹿门山,40岁时曾到长安应进士考试,落第而归,以布衣终身.孟浩然是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗.孟浩然的山水诗多是写他故乡襄阳的名胜,象《秋登兰山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《江山思归》等,将襄阳的山水、烟树、新月、小舟描绘得平常而亲切.他的田园诗数量不多,但生活气息浓厚,如《过故人庄》、《游精思观回珀云在后》等,农家生活的简朴,故人情谊的深厚,乡村气氛的和谐,都给人留下难以忘怀的印象.他的一些小诗,如《春晓》也写得含蓄清丽、韵味悠长.孟诗风格以清旷冲淡为主,但冲淡中亦有壮逸之气.他的诗有较高的艺术水准,向来与王维并称,是唐代山水田园诗派的代表作家之一.但诗的题材范围比较狭窄,缺乏深广的社会内容.他是“开盛唐山水田园派风气之先”的人物(《唐诗论丛》)他们田园诗数量不多,有名的象《过故人庄》、《春晓》、《宿建清江》等,意境恬静淡远.故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.――《过故人庄》这是一首意境恬静淡远的田园诗的代表作.诗把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的友谊融成一片.“一个普通的村庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意.描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也完全任其自然,笔笔墨墨显得很轻松,连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了.”(《唐诗鉴党辞典》).“春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.”(《春晓》).不少人曾把这首诗的主题解释为“惜春”,其实它所表现的是超俗的田园世界,抒情主人公是一位置于荣华富贵之外,立足于超然世界并溶化在大自然之中的傲然长啸的“*之士”(参看[日本]前野直彬,石川忠久编的《中国古诗名篇鉴赏辞典》),这首小诗太脍炙人口子,以致稍有文化的人即能随口涌出.从这两首小诗的分析中,我们已经可以看出诗人将农村的田园生活加以美化了,这已经不是真正的农民的田园生活,其中的鸡犬牛羊多是借来点缀诗料,说不上真实深刻地反映农民生活.和他同时代的王维尤其如此.王维(701-761,一作698-759)字摩诘,原籍太原祁(今山西祁县境)人.后迁居蒲州(今山西永济),遂为河东人.工诗善书,尤以画名,开元进士,官至尚书右丞,故人称“王右丞”. 保留下来的诗有400多首.他的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光.王诗艺术成就很高.无论是雄奇壮阔的景象,如“大漠孤烟直,长河落日圆”,还是细致入微的自然物态,如“明月松间照,清泉石上流”,他都能以对大自然敏锐的感受,抓住自然的色彩、声音和动态,或素描,或刻画,挥洒自如,意境独到.古人概括王诗艺术特色说:诗中有画,画中有诗.他的诗取景颇具画家的匠心,而且画面色彩常映衬得浓淡相宜,这在他的《辋川集》中有集中的体现.王诗语言清新凝炼,朴素中见华采.王维37岁之后,思想渐趋消极,基本上过着半官半隐的生活,写下了大量的田园诗,著名的作品有《山后秋暝》、《终南山》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《辋川集》、《田园示七首》、《过香积寺》、《积雨川庄》、《春中田园作》、《谓川田家》等诗.斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖侯柴扉.雉够麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田父荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微.――《谓川田家》夕阳西下,夜幕将临之际,诗人面对一幅幅怡然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情.诗的核心就是一个“归”字.这片土地上一切生命都在思归:牛羊下山,牧童归来,野鸡深情的呼唤,桑蚕精心营造自己的安乐窝,田夫荷锄归来.最后诗人感慨系之地说:“即比羡闲逸,怅然吟式微”.其实,农民并不闲逸,以上“归”字实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟,以及自己混迹官场的孤单、苦闷.王维和孟浩然的田地园诗从思想内容上讲,“这里然比陶渊明要倒退一大步”(中国科学院文学研究所《中国文学史》).但是从美学上看,他们一面深化了人类对山水田园美的自然美的感受,一面又提高了田园诗歌的表现技巧.例如孟浩然的《过故人庄》,全诗以拜访故人的时间为顺序,完整地写出了从赴约到告别的全过程,层次分明,互相照应,结构完整.另外,在词语的锤炼上也很讲究,颔联的“合”、“斜”两个词,把村落与远山的关系描绘的如在眼前.末句的“就”表现了对故人的留恋,给人以亲切地感受.王维的《山居秋暝》融诗歌、绘画和音乐于一体.这首诗中既有画家对色彩和线条的独特把握,又有音乐家对音响和节律的敏感.作者同时发挥了诗人、画家和音乐家的才能,使此诗成为一幅有声的“诗中画”.而在锤炼词语上,“王维尤其突出,常常用含蓄简省的文字绘出一幅画境而绝无雕琢的痕迹.”田园诗发展到中、晚唐时期,又出现了另一面貌,“柳宗元、无稹、张籍和聂夷中都在《田家》这一类题目下揭露了统治阶级对农民的剥削”(中国科学研究所《中国文学史》),并不去描写农村景色.这一类诗歌,以晚唐聂夷中的《伤田家》最有代表性.田园诗到了晚唐都变成悯农诗.聂夷中(837~884),字坦之,唐河东(今山西永济县)人.咸通二年(861)中进士,因为战乱,加之家贫,无力贿赂权贵,所以,中进士后在长安停留很久,才被任为华阴(今陕西省华阴县东南)县尉.由于他出身贫寒,长期生活在农村,“奋身草泽,备尝辛楚”,比较接近劳动人民,“知稼穑之艰难”.所以,他的诗作大部分是反映农民遭受残酷剥削痛苦生活.《伤田家》、《公子行二首》等都是流传千古的名篇.下面就让我们来看看《伤田家》:二月*新丝,五月粜新米.医得眼前疮,剜却心头肉.我愿君主心,化作光明烛.不照绮罗筵,只照逃亡屋.这是一首五言古诗.反映了晚唐时期广大农民在残酷剥削下所过的悲惨生活,作者并为他们发出急切的呼呈.有人将它与柳宗元的《捕蛇者说》并论,以为“言简意足,可达柳文”(《唐诗别裁集》).诗开篇就揭露了当时农村一种典型的“怪事”,二月蚕种始生,五月秧苗始插,哪里丝*?哪有米粜?这却居然是事实!可知这是“*青”――将尚未产生的农产品预先低价抵押.这用血汗喂养栽培的东西是一年的衣食,是心头肉呀,即被剜去了.因此有三、四句“剜肉补疮”的比喻,这是血淋淋的比喻呀!它让人触目惊心,既深刻又典型,遂成千古传诵的名句.最后四句是诗人陈情,表达了改良现实的愿望.这里寄希望于君主开明固然有其局限性,但作者用意主要是讽刺和谲谏.诗人巧妙地用反笔揭示了皇帝的昏聩,世道的不公正.“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明的对比,反映了两极分化的尖锐阶级对立的社会现实,增强了批判性.它形象地暗示出农家*青破产的原因,由“逃亡”二字点出其结果必然是“殚其地之出,竭其庐之入,呼号而转徒,饥渴而顿 ”,“我死而徒尔”(《捕蛇者说》),充满了作者对田家的同情.杜荀鹤的《山中寡妇》也是这方面很出色的诗作.杜荀鹤(846~904),唐代诗人.字彦之,号九华山人.池州石埭(今安徽石台)人.出身寒微.曾数次上长安应考,不第还山.当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家.从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活.后游大梁(今河南开封),献《时世行》10首于朱温,希望他省徭役,薄赋敛,不合温意.他旅寄僧寺中,朱温部下敬翔,劝说他“稍削古风,即可进身”,因此上颂德诗三十章取悦于温.温为他送名礼部,得中大顺二年(891)第八名进士(《鉴诫录》).得第后次年,因政局动乱,复还旧山,田□在宣州,很重视他,用为从事.天复三年(903),田□起兵叛杨行密,派他到大梁与朱温联络.田□败死,朱温表荐他,授翰林学士、主客员外郎,遘重疾,旬日而卒.《山中寡妇》全诗如下:夫国兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦.桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗.时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧.任是深山更深处,也应无计避征谣.宋代是田园诗的顶峰期.描写田园生活这一题材,一经晋人发现,又经唐人发展,到了宋代已成为诗人普遍描写的题材了.宋代的很多诗人都普用自己的诗作描写田园生活,他们或是王孟一线的,或是柳宗元、聂夷中一路的.其中堪称田园诗大家的当首推南宋的范成大,他晚年写的《四时田园杂兴》和《腊月村田乐府》是田园诗的集大成之作.由此而将田园诗的历史推上了顶峰.“无论是陶渊明也好、王储两人也好,他们都没有在田园诗上揭发过封建剥削制度.”(中国科学院文学研究所《中国文学史》).唐人聂夷中等人的诗作,“都不描写农村的自然景色,在传统的习惯上,它们都不属于田园诗的系统”(文学研究所《中国文学史》).范成大“却把这两上系统结合在一起,给田园诗以更丰富更深刻的思想内容,赋予它以新的生命.”(文学研究所《中国文学史》),使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗气息.范成大(1126~1193),字致能,号石湖居士.吴郡(今江苏苏州)人.父范雩,宣和五年进士,南宋绍兴十一年(1141)为秘书省正字,终秘书郎;母蔡氏是北宋著名书法家蔡襄的孙女.范成大幼年时期受到良好的教育,遍阅经史,善为文章.绍兴二十四年(1154),中进士.绍兴二十六年起,任徽州司户参军,此后就在官场沉浮.淳熙十年因病辞归,时年58岁.此后10年隐居石湖.范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫.他的基本政治理想是儒家的“仁政”和“民本”思想,认为“民惟邦本,本固邦宁”,要想富国强兵,必先安民,“省徭役、薄赋敛、蠲其疾苦”(《论邦本疏》).在一些奏札中,他力劝孝宗要节省人力、国力,珍惜时间,整顿军纪,训练士卒,慎用刑罚,打击贪吏,以强兵复国为大志.在为地方官时,或尽力铲除弊端、整顿军备,或救灾赈济、兴修水利,为减轻农民负担、解除士兵疾苦作了努力.与此相应,他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现.范成大涉世甚早,对农村生活的艰辛有较深的了解,20多岁就写下了一些描绘农村生活景象的诗,如在《大暑舟行含山道中》一诗里,他便表现了“遥怜老农苦”的情感;在《乐神曲》中,写的是农民为丰年有粮交租、免受鞭笞而感到侥幸;《缲丝行》写姑嫂煮茧、缲丝、*丝的繁忙劳动;《催租行》则描述了农民输租完毕后,吏胥上门勒索的情景.在徽州为官时,他又写下了著名的《后催租行》,诗作对南宋赋敛之重、官吏煎逼之酷和百姓受难之深作了形象的描绘.后来在杭州、桂林、成都等地及家乡,他又写下了大量的农村题材的诗,如《刈麦》、《插秧》、《晒茧》、《采菱户》、《芒种后积雨骤冷三绝》、《围田叹》等.其中如《黄罴岭》写巢居山农的非人处境,发出“安得拔汝出”的呼声;《劳畲耕》由“峡农”刀耕火种,勉强果腹,写到“吴农”因官租私债相逼而“逃屋无炊烟”;同情人民苦难的思想,自始至终贯串在范成大的诗中,直到晚年退居石湖时,他还在《冬舂行》、《秋雷叹》、《咏河市歌者》等作品里,对下层贫民的悲惨生活予以深切的同情.在《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝》中,诗人宣称:“汝不能诗替汝吟!”真实地说出他为民生疾苦而呼叫的创作意图.范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》,是他田园诗的代表作品.《四时田园杂兴》六十首,分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组,每组各十二首,布局均匀.象一轴农村风俗画的长卷,每组绝句是一个片断,而每首诗都是长卷画中的一个组成部分.这一组诗的主要内容是:“描绘了农村优美的景色,歌颂了劳动和农民的质朴,揭发了封建的剥削制度.艺术上“深得刘禹锡竹枝词之神韵,清新轻巧,饶有民歌风味.”(《宋诗鉴赏辞典》上海辞书出版社)我们先来看一首描绘农村景色的诗:蝴蝶双双入菜花,日长无客到田家.鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来*茶.这首诗描写了农村晚春恬静的景色,表现了作者对农村生活的热爱.诗的前两句,写日常农村静景.蝴蝶双双在菜花田里飞来飞去;白昼慢慢显得长了,田户人家没有客人来临,村子里十分恬静.这是从正面描写日常农村景物,首句也说明是晚春,诗的后两句写茶商来到时的动景.茶商来是为了采购茶叶,但却连鸡犬都为之震动,这反衬出平时极少有外人到来,来了陌生人,大家都十分注意.这是动景,却是进一步说明农村的恬静.这首诗最大的特点是以动来反衬静.首句写动景,但它却加深了“日长无客到田家”的静.三、四句写动景,却反衬了整首诗所描写的静.其次,“蝴蝶双双入菜花”是抓住了农村静景的细节特点来描写的.再来看一首反映农民劳动生活的诗:昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.这首诗描写农村夏日的景象,表现农村男女老少的劳动生活,赞美了农民的勤劳.首句写成人的劳动生活,白天出门从事耕田之类的田间劳动,晚上到家还有绩麻纺线的室内劳动.次句写儿女的家内任务,烧饭、扫除之类的事.三四句写童孙的游戏.“学种瓜”虽是游戏,它的内容却是模仿劳动.在这样的环境中,连儿童都对劳动充满了热爱.这首诗从不同的方面描写了农民的勤劳.这首诗描写层次井然,先写成人,次写十五六岁的儿女,再次写几岁童孙.这些人,实际上概括了农民人家所有的人.同时也概括了农民整个的一生情况.细节描写运用得很巧妙,“也傍桑阴学种瓜”这一细节使整首诗显得十分风趣.再次,我们来看一首揭发封建剥削制度的诗:采菱辛苦废梨锄,血指流丹鬼质枯.无力种田聊种水,近来水面也收租.这首诗写秋日农民采菱景象,揭露了封建统治者对农民的残酷剥削.前两句写采菱辛苦.首句概括交待“辛苦”,二句则是对“辛苦”的具体描绘.“鬼质枯”写全人,“血指流丹”则是写局部,是一个特写镜头.后两句写农民所受剥削之残酷.“无力”说明农民采菱是由于贫困不得已而为之.“近来”句说明农民即使贫困如此,仍免不了要缴租,所受剥削可想而知.这很容易使人联想到《山中寡妇》的尾联.这首诗在艺术上有两点是很值得注意的:一是概括交待与具体描绘相结合,这样做使读者认识形象而深刻.二是进层写法,首二句为第一层,三句是第二层,四句是第三层.层层深入,从而将剥削之残酷写得十分深刻.通过以上分析,我们已经可以看到范成大的田园诗是广泛的吸取前人田园诗优点的集大成之作,从内容到形式都有创造性,其成就之高可以说是超过了在他之前的任何一位田园诗人.正因为如此,他的这一组诗“一向被称作我国田园诗的典范”.(文学研究所《中国文学史》).至此,田园诗已经成熟,成为田园诗发展史的顶峰.

3.关于鼓励自己的古诗有哪些

亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。――屈原

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。――屈原《离骚》

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

三更灯火五更时,正是男儿读书时。――颜真卿《劝学》

有志者,事竟成。―――《后汉书・耿�m传》

少壮不努力,老大徒伤悲。―――《汉乐府・长歌行》

天生我材必有用。―――李白《将进酒》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。―――郑板桥《竹石》

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。―――《易经》

7.有关表扬鼓励的诗有那些

1 繁星春水 诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四: 青年人! 珍重的描写罢, 时间正翻着书页, 请你着笔! [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。

不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。

读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。 《 繁星春水》读书笔记 二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。

二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安,磨去了尖刻的棱角,依旧是热情如火的岁月,却平添了几丝温柔和沉静。

这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象。

也许,冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音,所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。

也许,冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮,倔强与坚韧,她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求,对家庭幸福美好的渴望,对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。

她的文章有那么一股青春的热血在沸腾,还有少女年华时天真单纯的向往和感情。 也许,冰心常常浅淌溪流,惬意地泼洒着清澈的溪水,让圣洁的水沾湿她的百褶裙角,祈求水对她的祝福,让水没过她的脚腕。

所以冰心的文笔如此得清亮,如此 得透彻,仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉,所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。

也许,冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰,任自己的思绪在远古和现代游离,任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以,她的文字就像那闪烁不定的晨星,瞬间绽放出璀璨的光芒,那光芒令所有人臣服,让所有人目不暇接。

也许,也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。

我喜欢她的诗篇,可爱小巧;我喜欢她的人,温柔沉静;我喜欢她的文笔,细腻清新;我喜欢《繁星春水》,因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖,让我同冰心一样热爱家庭! 《繁星春水》有感 这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。 这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字――冰心写的。

在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。

在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧! 我们先看一看这一段话:繁星闪烁着――深蓝的空中,何曾听得见他们的对话? 沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句: 母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。

对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。

这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。 总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生。

这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。 《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

可想而知,。

1.有哪些关于“鼓励”的诗句

乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海

欲穷千里目,更上一层楼。 ―― 王之涣《登鹳雀楼》

会当凌绝顶,一览众山小。 ―― 杜 甫《望岳》

岁寒,然后知松柏之后凋也。 ――《论语•子罕》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子•告子下》

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ――《荀子•劝学》

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

精诚所加,金石为开。 ――《后汉书•光武十王列传》

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ―― 苏 轼《晁错论》

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 ―― 屈 原《离骚》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。―― 陆 游《病起》

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ―― 屈 原《卜居》

若要功夫深,铁杵磨成针。 ―― 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》

绳锯木断,水滴石穿。―― 罗大经《鹤林玉露》

积土而为山,积水而为海。――《荀子•儒效》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。―― 林则徐《赴戎登程口占示家人》

8.鼓励的诗句诗句

1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。――《酬乐天扬州》

2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――《岳阳楼记》

3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。――《竹石》

4、捐躯赴国难,视死忽如归。――《白马篇》

5、不入虎穴,不得虎子。――《后汉书・班超传》

6、天下兴亡,匹夫有责。――《日知录・正始》

7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。――《警世贤文》

8、当断不断,反受其乱。――汉书

9、少壮不努力,老大徒伤悲。――《长歌行》

10、会当凌绝顶,一览众山小。――杜甫

11、登山则情满于山,观海则意溢于海。――刘勰

12、察己则可以知人,察今则可以知古。――《吕氏春秋》

13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。――《无题》

14、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。――《北齐书・元景安传》

15、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。――司马迁

16、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。――《江城子》

17、鞠躬尽瘁,死而后已。――《后出师表》

18、天生我材必有用,千金散尽还复来。――《将进酒》

19、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。――《蜂》

20、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。――《寄李十二白二十韵》

21、位卑未敢忘忧国。――《病起书怀》

22、天行健,君子以自强不息。――《周易》

23、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。――《扬子江》

24、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。――《满江红》

25、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。――《茅屋为》

26、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。――《行路难・其一》

27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。――林则徐

28、读书百遍,其义自现。――三国志

29、烈士暮年,壮心不已。――《龟虽寿》

30、壁立千仞,无欲则刚。――《对联》

31、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。――《蜀相》

32、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。――《登科后》

33、博观而约取,厚积而薄发。――《杂说送张琥》

34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。――论语

35、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。――《过零丁洋》

36、燕雀安知鸿鹄之志哉。――《陈涉世家》

37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子》

38、工欲善其事,必先利其器。――孔子

39、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――王安石

40、生当作人杰,死亦为鬼雄。――《夏日绝句》

41、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。――《书愤》

42、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。――《离骚》

43、日月之行,若出其中。――《观沧海》

44、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。――《南园》

45、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。――刘勰

46、夫尺有所短,寸有所长。――《卜居》

47、穷且益坚,不坠青云之志。――《滕王阁序》

48、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。――《登飞来峰》

49、生于忧患,而死于安乐。――《孟子・告子下》

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语・子罕》

5.关于安慰和鼓励别人的诗句有哪些

人生在世不称意?明朝散发弄扁舟

夫天将降大任于斯人

宝剑锋从磨砺出,红梅香自苦寒来

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁・加德

上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅

心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫・托尔斯泰

真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗

先相信自己,然后别人才会相信你。 ―― 罗曼・罗兰

人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 ―― 塞涅卡

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ―― 布鲁诺

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ―― 荀况

关于鼓励的诗句还有哪些

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